Skillnad mellan versioner av "Lucy Parsons"

Från Polkagriswiki
Hoppa till: navigering, sök
Rad 1: Rad 1:
 
'''Lucy Eldine Gonzalez Parsons''' var en amerikansk anarkist. Hennes exakt födelsedatum är okänt, men beräknat till cirka  1853 i Texas. Hon är ihågkommen som en framgångsrik talare och var en av grundarna av fackföreningen [[Industrial Workers of the World|Industrial Workers of the World (IWW)]]. Under sina aktiva år var hon både hatad och fruktad av snutarna och affärsägarna i Chicago. Hon agiterade för arbetstagare att gripa sina rättigheter med alla nödvändiga medel, inklusive våld. Vid 1887 varnade en tidning för att myndigheterna i Chicago "Fruktade den här kvinnan mer än alla de främsta anarkisterna ihop." En annan tidning beskrev henne som "Farligare än 1000 upploppsmakare".  
 
'''Lucy Eldine Gonzalez Parsons''' var en amerikansk anarkist. Hennes exakt födelsedatum är okänt, men beräknat till cirka  1853 i Texas. Hon är ihågkommen som en framgångsrik talare och var en av grundarna av fackföreningen [[Industrial Workers of the World|Industrial Workers of the World (IWW)]]. Under sina aktiva år var hon både hatad och fruktad av snutarna och affärsägarna i Chicago. Hon agiterade för arbetstagare att gripa sina rättigheter med alla nödvändiga medel, inklusive våld. Vid 1887 varnade en tidning för att myndigheterna i Chicago "Fruktade den här kvinnan mer än alla de främsta anarkisterna ihop." En annan tidning beskrev henne som "Farligare än 1000 upploppsmakare".  
  
Trots att Parsons var en virtuell kändis i anarkistkretsar, ständigt bevakad av sin samtids press och polisen, har historien i stor utsträckning varit ovänlig för hennes arv. Delvis har den fallit i skuggan från hennes man [[Albert Parsons]], en av anarkisterna som avrättades i kölvattnet av[[1886 - Haymarket|Haymarketmassakern]]. Hon gick ur tiden 7 mars 1942 Chicago i Illinois.
+
Trots att Parsons var en virtuell kändis i, och utanför, anarkistkretsar som var ständigt bevakad av samtidens press och polisen, har historien i stor utsträckning varit ovänlig för hennes arv. Delvis har den fallit i skuggan från hennes man [[Albert Parsons]], en av anarkisterna som avrättades i kölvattnet av[[1886 - Haymarket|Haymarketmassakern]]. Hon gick ur tiden 7 mars 1942 Chicago i Illinois.
  
 
== Citat ==
 
== Citat ==

Versionen från 15 oktober 2018 kl. 09.06

Lucy Eldine Gonzalez Parsons var en amerikansk anarkist. Hennes exakt födelsedatum är okänt, men beräknat till cirka  1853 i Texas. Hon är ihågkommen som en framgångsrik talare och var en av grundarna av fackföreningen Industrial Workers of the World (IWW). Under sina aktiva år var hon både hatad och fruktad av snutarna och affärsägarna i Chicago. Hon agiterade för arbetstagare att gripa sina rättigheter med alla nödvändiga medel, inklusive våld. Vid 1887 varnade en tidning för att myndigheterna i Chicago "Fruktade den här kvinnan mer än alla de främsta anarkisterna ihop." En annan tidning beskrev henne som "Farligare än 1000 upploppsmakare".

Trots att Parsons var en virtuell kändis i, och utanför, anarkistkretsar som var ständigt bevakad av samtidens press och polisen, så har historien i stor utsträckning varit ovänlig för hennes arv. Delvis har den fallit i skuggan från hennes man Albert Parsons, en av anarkisterna som avrättades i kölvattnet avHaymarketmassakern. Hon gick ur tiden 7 mars 1942 Chicago i Illinois.

Citat

- Let every dirty, lousy tramp arm himself with a revolver or a knife, and lay in wait on the steps of the palaces of the rich and stab or shoot the owners as they come out. Let us kill them without mercy, and let it be a war of extermination.

Statement appearing in the Chicago Tribune in 1885, as quoted in "What’s Missing From Black History Month" by Jon Hochshartner in The Red Phoenix (10 February 2012)

- Learn the use of explosives ! Från hennes text Till Luffare, publicerad i den anarkistiska tidskriften The Alarm.

- Never be deceived that the rich will allow you to vote away their wealth. Lucy Parsons: Freedom, Equality & Solidarity - Writings & Speeches, 1878-1937

- Anarchists know that a long period of education must precede any great fundamental change in society, hence they do not believe in vote begging, nor political campaigns, but rather in the development of self-thinking individuals.